黔南會燈錄 第6卷
黔南會燈錄卷第六習安天龍 如純 輯月幢了禪師法嗣安南定頭龍山劒端祖禪師蜀之丁氏子，印心於安籠。
玉泉月幢和尚。
幢寂後，師繼席玉泉，後遷龍山。
行化數十年，示寂本山，塔於山陽之蔣家山麓。
上堂：空雨濛濛下不休，門前大道滑如油。
來朝自有新條在，行人莫與路為讎。
阿呵呵，傅大士步行騎水牛。
上堂。
握靈蛇珠，輝天鑑地。
持金剛劒，截鐵斬釘。
德山臨濟，如龍獲水。
法眼玄沙，似虎靠山。
西河獅子，東院胡盧。
包羅萬有，含吐十虗。
所以道，過量人有過量智。
淨躶躶，絕承當。
赤條條，沒回互。
一道清虗，貫通今古。
還委悉麼？
十字街頭石敢當，玲瓏八面沒低昂。
卓拄杖，下座。
上堂。
破草鞋，爛東瓜，漫天說價；連城璧，照膽鏡，就地還錢。
不消至理一言，自然人間天上。
若也融通萬有，那怕虎穴魔宮？
動靜無依，卷舒自在，放行則瓮礫生輝，把住則黃金失色。
只如今把住好？
放行好？
良久，云：識人多處是非多。
上堂。
舉一不得舉二，放過一著落在第二。
觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手却是饅頭。
驀豎拄杖，云：還見麼？
騎竹馬，上高樓，手拿紅羅扇遮面，不令人見轉風流。
拽拄杖，下座。
上堂。
霜天皓月剝珠珍，兩手和盤送與人，大地拈來無寸土，一毫頭上萬家春。
以拄杖畫一畫，云：還委悉麼？
委則大家居東魯，未委則各自慕西秦。
喝一喝，下座。
上堂：老鼠齩棺材，蚯蚓嚼生蕨，烏龜前作揖，蝦蟆吞却月。
識得此四語，一生參事學畢。
上堂：春王已過二月一，日月如梭似箭急。
匝地桃花爛漫襲，靈雲一見便收拾。
人生夢幻在呼吸，越聖超凡從此入。
百囀流鶯無所及，一聲聲是花中汁，木人聞得也流泣。
咄！
休流泣，二五原來是一十。
上堂：去年開爐雪飄飄，今年開爐晴杲杲。
雪飄飄，晴杲杲，長安幾箇知天曉？
咄！
更有不眠人，莫道君行早。
因雪，上堂：羣芳爭秀，萬壑盈珂，好箇現成世界，就裏多少誵訛。
蘿門窈窕，蓽戶婆娑，獐麂兔鹿沒踪跡，魚鼈蝦蟹絕網羅。
羚羊挂角千峰外，白牯狸奴念摩訶。
龍女獻珠證果，雪山童子呵呵。
還會麼？
瓊樓玉宇憑空架，萬象參差挂薜蘿。
上堂。
風動風鳴，雪飄雪下，錦繡山川，了無縫罅。
所以道，玄機透徹，融萬象於目前；至理高明，會千差於物表。
超生死、絕見聞即不無，隨處作主、遇緣即宗又作麼生？
不萌枝上綻香肥，無影林中日杲杲。
卓拄杖，下座。
上堂。
初三十一，日日好日。
是佛是心，非得非失。
脫殻烏龜飛上天，幡竿頭上煎饠饆。
北斗八，南斗七。
拆東籬，補西壁。
佛法絕思惟，學道豈朝夕。
略坐而商量，動靜何損益。
卸却雲門項上枷，解下慧能腰間石。
良久云：還會麼？
馬祖纔陞堂，百丈便捲席。
上堂：運瓦搬甎事事忙，歸來無法可商量。
擡眸月在梅梢上，大地山河總是霜。
喝一喝。
上堂。
春日融融，春風剝剝，瑞草萌芽，夭桃吐蕚，靈雲一見便攢眉，尀耐玄沙腦後著。
陝府鐵牛頭角攢，嘉州大象皮毛脫，碓嘴纔生花，磨盤出八角，大信眾檀那，添囊又添鉢。
且受用一句作麼生道？
囫圇一箇鐵酸餡，無位真人細細嚼。
上堂。
仲冬又過三十日，曲指數來兩箇七，凍得諸人毛骨寒，脚跟下事浮逼逼。
掇轉雲門𨍏轢鑽，扇子築碎梵王鼻，東海龍王也流泣，盡然蚌蛤服中汁。
拈拄杖，召大眾，云：還見麼？
一時吹入我門來，不借東風些子力。
喝一喝。
上堂。
雨水前，元宵後，柳含烟，梅披秀，桃李謾成蹊，馨香塞宇宙。
連卓拄杖，云：是大神呪？
是無上呪？
是無等等呪？
上堂：去年解制十分吉，今年解制十分凶。
兩脚草鞋獰似虎，一條拄杖活如龍。
草漫漫，自西東，風從虎兮雲從龍，摶撮扶搖九萬鵬。
雖然，不如隨分納些些，免外馳求落下風。
示眾。
生死齊一，凡聖同源。
揮之不破，團之不圓。
清光瑩白，明鏡當軒。
一條白練，一念萬年。
是賓是主，有實有權。
如此領悟，故曰單傳。
且道傳箇甚麼？
咄！
靈利底，休熱瞞。
南海波斯騎石虎，森森露出珊瑚鞭。
示眾。
逃禪須切記，恐墮有無忌。
喫飯與穿衣，咳唾竝掉臂。
處處契真機，物物明祖意。
又須格外觀，莫信人巧譽。
一念如萬年，千差當一致。
古之學道流，依之超十地。
若不如是行，待勞多矯志。
我須不識丁，敢言說非義。
情忘體自殊，意絕理自備。
應用在臨時，斯道為第一。
示眾。
在家出家，理無差別。
一念回光，萬機頓泄。
本既無生，何者受滅。
心佛眾生，都盧一橛。
萬年一念，獨超方便。
佛說有真，我本無見。
曰男曰女，乃貴乃賤。
一念萬年，頓在目前。
先天勿用，何假後天。
前後際斷，其道玄玄。
玄玄之妙，不涉朕兆。
推倒虗空，歸來大笑。
示眾：山前好松，山後好竹，中間是甚麼？
汝等諸人下語看。
此語下得，恰與汝一箇鈯斧子住山；不然，擔柴去。
示眾：寸絲不挂、粒米不餐底衲僧，正好痛與三十棒。
為甚如此？
為他解，潔白地上作活；未解，一切處流通。
雖然，正是貧兒索舊債。
普安蘭溪祖鼻最禪師得法於月幢和尚，住普安鳳翥山。
上堂：無福鬼神妒，有德陰陽助。
最上座無德並無福，脚底無私隨縱步。
踏碎曹溪月，踢翻鷲嶺路。
非是格外玄機，亦非當前露布。
擲拂子云：磯頭石女腰無褲。
上堂。
依山傍水送寒烟，短櫂蘆花露一班，莫謂月明人盡望，大家收拾笑中看。
且道收拾箇甚麼？
良久，云：七九六十三。
上堂，舉雲門上堂，聞鐘聲乃曰：世界與麼廣濶，為甚麼鐘聲披七條？
徑山杲頌云：鐘聲披起鬱多羅，碧眼胡兒沒奈何，一箭雙鵰隨手落，拈來原是柵中鵞。
最上座亦有箇見處：鬱多羅衣鐘聲披，倒跨須彌渡海瀰，疊嶂奔峰攔不住，回頭殘照落溪西。
上堂：會則眉橫眼上，不會則鬚挂腮邊。
昨夜星疎月朗，趁流水入花前。
細檢點，賣盡風流不值錢，惟有太古石凝然不動於其間。
上堂，僧問：不用棒，不用喝，請師直指西來意。
師云：不萌枝上風光老，花放天池劫外春。
僧豎一拳，云：一拳打破黃鶴樓。
師云：你道崔顥題詩明得甚麼邊事？
僧擬議，師驀頭棒，云：須是我打你始得。
乃云：屋破不關風，窗破恒留月，不墮悄然機，時時頻漏洩。
且道漏洩箇甚麼？
鼓掌，云：夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅？
上堂。
五里一亭，十里一舖，熙熙穰穰，摩肩擊轂。
到家消息即不問，作麼生是攙前一步？
眾無語。
師卓拄杖，云：芒鞋兩耳忽聞聲，依稀踏斷斜陽路。
上堂：吞盡虗空，失却半邊嘴。
踏翻大地，展却兩行眉。
為甚麼穿破鐵鞋，跳不出漫天網子。
反謂妙高峰德雲，七日尋不見。
阿呵呵，蘭溪水，鎮日向東流，流出桃花瓣。
切忌摝將回，明月堂前空打算。
上堂。
摘楊花，摘楊花，崎嶇覔路遠，拄杖挂烟霞，莫教風雨溼，點碎破袈裟，此猶是途中消息。
作麼生是到家一句？
良久，云：五更聞畫角，吹斷落梅花。
上堂：去來了無相，明月掩映蘆花上。
咄！
動靜復何心，蘆花搖拽白雲深。
咄！
如弦大道無回互，分明鼻直兩眉橫。
咄！
上堂。
最上座侵早起來，明明歷歷特來舉似：一見星月皎潔，銀河在天；二聞更漏催促，報曉聲寒；三者長連床上欹枕高眠，鼻息齁鼾。
及至天明，上首拍椎，鐘鼓鏗鏘，濟濟楚楚，雲水兩行，自是現成生緣，不屬造作蒼皇。
若當下領荷得去，朱頂王菩薩簡曰：問者赤頭漢作麼？
高峰悟云：者箇便是超宗越格底事，直是無你會處，須是悟了更能履踐始得。
師云：悟則不無，且作麼生履踐？
良久，云：長廊獨演千秋月，竟日橫眠萬派雲。
上堂：雨溼芳草綠，春來樹帶花。
脫體事無別，鎮日有生涯。
凭欄欲會山居意，雲濤松韻較些些。
上堂。
秋光澹蕩，秋水澄清。
菊英映日，瘦石抱雲。
不是向上機要，豈當參學眼睛。
卓拄杖云，亮座主五更畵角聲。
上堂。
倩女離魂，巧手王維畵不成，檢點將來，命根不斷。
五祖演云：那箇是真？
那箇是假？
依前走入伊圈繢，至今轉身不得。
為甚如此？
相思怨悵梅花影，搖曳窓前不是君。
上堂。
海眾雲臻，機前如電，到頭霜月滿堦墀，依前錯過本來面。
咄！
雪嶺六年鼓起，朔風如箭，放開一天星斗，打失唇皮兩片。
阿呵呵！
會也麼？
冬至日長添一線。
小參。
吟風嘯月，潄石枕流，錯過自家面目。
寒氷發焰，枯木花開，打失參學眼睛。
饑餐渴飲，閒坐困眠，依前無本可據。
安禪息定，返本還源，未免業識茫茫。
若人檢點得出，一生參學事畢。
小參。
四十九年不曾說著一字，舌頭無骨，末後拈花，口是禍門，將謂天曉不露，誰知脚下泥深？
一朝露柱頻撫掌，多少赤手弄猢猻？
德山棒如雨點，臨濟喝似雷奔，阿呵呵！
笑殺萬象與森羅。
舉：天衣懷云：芭蕉聞雷開，還有耳麼？
葵花向日轉，還有眼麼？
若也會得，西天即是此土；若也不會，七九六十三收。
師乃豎拄杖云：今日木上座拶碎有情窠窟，無情喫驚；劈破無情面孔，有情喫驚。
驀然木上座惡發，各與三十拄杖，免得纏繞葛藤。
未審木上座還受檢點也無？
擲拄杖云：葛藤葛藤。
小參。
野蔬花香，野水味長，惟有野僧家全然沒伎倆，半間茅屋無心補，夜來星斗煥文章，會則瓊樓玉宇，不會則徧地刀鎗。
僧投書次，云：家常消息。
師云：快露布將來。
僧作禮，師云：勘破多時。
僧遂呈書，師袖却，云：還有麼？
僧罔措，師喝出。
問：如何是見滲漏？
師云：眼中著楔。
如何是情滲漏？
師云：笑裏有刀。
如何是語參漏？
師云：口是禍門。
問：如何是古佛家風？
師云：一瓢一衲。
如何是古佛道場？
師云：柳陌花衢。
如何是古佛受用處？
師云：哩哩蓮花落。
進云：恁麼則與時人共出一手也。
師云：爾未夢見在。
頌廓然無聖話。
一夕嚴霜逼歲寒，梅花吐白月孤圓。
清香不著人間價，散作長堤幾樹烟。
見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。
月挂珠簾玉一鈎，斷腸何事問東流？
夜猿啼罷西江冷，蕩盡氷壺一葉秋。
俱胝凡有問，即豎一指。
倚天長劒逼人寒，凜凜金戈帶淚看，老去戰聲頻入耳，何年扶醉話宵闌？
對一說：滾地楊花隨馬走，拍天桃浪化龍鱗。
玉壺滿酌風流酒，要寄荼䕷架上春。
普安松巋善權位禪師楚北瞿氏子。
因世亂入黔，寓安順之太虗硐薙染。
依含光圓具，參月幢和尚印證。
住安南之萬壽、普安之松巋。
次遷慈雲，後復松巋。
終老，塔於本山之麓。
上堂。
豎拄杖，云：位上座！
生性莽鹵，不通佛法文字，不明善惡因果，單單者條拄杖，佛來也打、祖來也打，只要斷諸人命根。
未審眾中還有傍不甘底麼？
良久，云：饒伊縱有擒龍志，者裏那容捋虎鬚？
喝一喝，下座。
浴佛，上堂。
兜率何年得道，毗嵐園中顯妙。
靈山會上拈花，惹得旁人耻笑。
付甚麼涅槃妙心，設許多經律論教。
不肖遠孫，今不管長與短，直把惡水驀頭澆，佛債祖冤一齊報。
上堂。
有時恁麼，把斷要津，不通凡聖；有時不恁麼，指鹿為馬，證龜成鼈；有時不恁麼中恁麼，拈一莖草作丈六金身；有時恁麼中不恁麼，將丈六金身作一莖草。
且道：恁麼底是？
不恁麼底是？
喝一喝，云：依稀似曲纔堪聽，又被風吹別調中。
小參。
法本無生，心何有滅？
生滅兩俱空，洞然如皎月。
擬問箇中消息，拄杖驀頭便楔。
小參。
無毛鐵鷂奔西東，鐵柱牽蜓拽高峰。
跛足蝦蟆天外呌，泥鰍合眼跳虗空。
內有一句，大用全提。
檢點得出，參學事畢。
小參，舉：楊岐示眾云：薄福住楊岐，年來氣力衰，寒風吹敗葉，猶喜故人歸。
囉囉，哩哩，拈起死柴頭，且向無烟火。
師云：山僧雖是他家兒孫，怎奈家風各別？
薄福住松巋，家貧無卓錐，衲子望巖退，長年靜打隈。
地爐燒松火，熱豆𪹼寒灰，自倒還自起，嘯傲白雲堆。
示眾。
即心即佛，迷頭認影；非心非佛，忘前失後。
隔林見烟知是火，墻頭見角識是牛。
祇如海底魚蹤、空中鳥跡，又且如何覔捕？
豎拂子，云：摩尼妙寶原無價，要識真金火裏看。
示眾：春日融和百鳥啼，桃紅李白花滿枝，分明露盡深深意，會得原來是祖機。
靈利漢，知不知？
耳聞眼見好消息。
咄！
示眾。
翠竹黃花，便是祖師西來大意。
青山綠水，無非諸佛淨妙法身。
歷歷全彰，明明顯露。
為甚當面錯過，不自領會。
祇因悞入桃園裏，竟到如今尚未歸。
舉臨濟痛棒話。
頌曰：禍福無門口自招，烏藤三頓不相饒。
大愚脅下翻身轉，平地波濤萬丈高。
安籠伏龍極乘道真禪師蜀之杜氏子。
年九歲，父母送至合灘寺，禮聖試披剃。
初參雪浪靜主，後入黔，寓安籠扁山。
住靜三載，依雲腹和尚具足，參月幢和尚印可。
小參。
者一片無陰陽地，三世諸佛、歷代祖師俱向此中印證而出，總要潔潔白白、乾乾淨淨，不容一點渣滯。
忽地言談，便是屎尿污濁了也，如何得精淨去？
良久，云：切。
小參。
昨夜三更，瞿曇老子自言：我不是佛。
既不是佛，是箇甚麼示現？
露地白牛向八識田中與眾拖犂拽耙去也。
大眾還見麼？
良久，云：用力耕田人不識，不如緘口過殘年。
小參。
椿菜香，米酥甜，人人喫著悟心源。
心源悟，緊照顧，且道照箇甚麼？
燈籠露柱。
示眾：老僧一味不開口，開口未有實義。
且作麼生是不開口底實義？
良久，云：多嘴作麼？
僧參，問：如何是三要？
師起身云：一、掃地；二、種田；三、撥燈。
你可會麼？
僧佇思，師把住云：速道！
速道！
僧喝，師云：胡喝亂喝，有甚交涉？
士問：如何是衣線下事？
師云：大庾嶺頭提不起。
士無語，師云：恰。
僧問：如何是佛？
師云：你是石頭。
僧佇思，師云：三十年覔一箇問佛底人也難得。
僧云：不會。
師云：明晨宜早起。
安籠玉泉顯今達古禪師習安李氏子。
于太虗硐禮法雲披剃，依南華具足。
久參月幢和尚，在本寺印可。
幢寂後，師繼席廿有餘載。
後寓松巋山，示寂安籠。
僧俗欽重師道，迎靈骨回玉泉，建塔于和尚庄之雲棲庵側。
師志願世不開爐，故無上堂、小參、示眾等語。
惟頌古一帙，僅收世尊拈花並三關話附此。
頌曰：馥郁香風拂面來，人天百萬盡疑猜。
飲光不識瞿曇意，一笑渾身入禍胎。
我手佛手，弄蛇揮麈。
掃破虗空，烏飛兔走。
我脚驢脚，芒鞋倒著。
踏遍乾坤，踢翻海嶽。
人人生緣，倒駕鐵船。
衝開碧浪，撐破湖天。
半生襄禪師法嗣習安玉真竺懷印禪師本郡馮氏子。
七歲，父母送出家，禮觀凡披剃，矢志行脚。
遊滇，至五華寺，參半生和尚圓具。
生示參萬法歸一話發明，遂印證。
復歸玉真終老，塔於本山之麓。
上堂，執事白椎云：諦觀法王法，法王法如是。
師便下座。
有僧把住云：和尚法要未舉，如何就？
便下座。
師云：可惜連城璧，徒勞獻楚君。
一時打散，歸方丈。
上堂：昨日上堂無一法，今朝陞座太多生。
怎奈遼天拄杖子，非思量處善評論。
且道評箇甚麼？
良久，喝一喝，下座。
上堂，驀拈拄杖云：朝打三千，暮打八百，木人頭喫棒，石女身流血，文殊、普賢遠避他方，釋迦、彌勒含冤莫雪，惟有臨濟、德山稍得一訣。
喝一喝，卓拄杖下座。
上堂。
彰名打鼓，埋沒本真；說性說心，轉成妄誕。
且道總不與麼時如何？
良久，云：啼得血流無用處，不如緘口過殘春。
還山，上堂。
一出一入，出入原無動相；一來一去，來去一般時節。
所以道：去來不以相，動靜不以心。
自是風行草偃，水到渠成，不動道場，徧十方界。
正恁麼時，直得去來不二，動靜一如。
且作麼生是應時及節一句？
芙蓉花發秋江上，丹桂香飄入廣寒。
卓拄杖，下座。
枕石禪師法嗣普安鸚鵡廣成普陞禪師荊州程氏子，寓黔新城斷頭山，禮運心剃染，依金題圓具，參枕石和尚印可師語錄。
因兵燹失遺，年六十四終老，鸚鵡塔於寺陽。
梅溪度禪師法嗣鎮寧金鳴慧頴緒禪師湖南永郡蔣氏子。
因時變入黔，至安順禮覺悟薙染，依靈隱老人受具，參梅溪和尚印可。
住金鳴終老，塔於本寺之陽。
世壽五十九，僧臘四十八。
上堂。
松風拂拂，柳色青青，當陽理會，更勿別尋，只是不得作境話會，亦不得作佛法商量。
若作境話會，錯了也；若作佛法商量，亦錯了也。
畢竟如何得不錯去？
卓拄杖一下，云：年年有箇四月八。
喝一喝，下座。
上堂。
以拂子打圓相，云：即此者箇，不可喚作佛法，亦不得喚作世法，直教人人眼見如盲、口說如啞，到者裏世法、佛法都撥盡，笑看陸地長蓮花。
大眾！
還知此花來處麼？
良久，云：石女歌時空谷震，木人唱處鐵牛驚。
上堂。
把住牢關三月。
卓拄杖，云：今日放開一線，從茲一任縱橫，更莫三七打算，人人頂𩕳上頓開正眼，箇箇脚跟下七穴八穿。
其去也，直教善為道路；其來也，依舊明窓下安排。
正恁麼時，窓下安排且置，作麼生是善為道路一句？
良久，云：夜行莫踏白。
上堂。
卓拄杖一下，云：者箇意事，諸方盡道木上座為諸人轉根本法輪去也。
金鳴則不然，恁麼提持，不惟悞賺眾生顛倒、迷己逐物，要且返使捕風捉影之流依模畫樣去在。
殊不知，到者裏，饒伊道箇是柱不見柱、非柱亦不見柱，是非已去了、是非裏薦取，也是泥中洗土。
上堂。
日落西，水流東，覿體傳來向上宗，怎奈當機人不薦，進前退後喪家風。
金鳴雖是恁麼告報，諸人還知落處也無？
擊拂子，云：夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅？
貴陽霞章海偉禪師思南劉氏子，禮東山梅溪和尚，薙染具足，後參靈隱老人。
靈囑師回嗣梅溪，師遵命竭力輔梅行道滇黔，來往數十餘年，在處充監院職。
梅往天童掃塔，師充座元，理東山院事。
梅回至楚圓寂，時遺書命師，令紹南繼席。
師方退隱新城三元宮，休老人咸謂師退讓法門，忠孝人也。
貴陽東山紹南真解禪師湖南永郡唐氏子。
因世亂入黔，寓觀音寺，禮霞章剃染，常親梅溪老人充侍者。
梅示參生從何來，死從何去話，一經八載，渾無入處。
至圓具後，一日入室，梅問：本來原無生死，因甚人人只道生死事大？
師云：者箇正是某甲底疑處。
梅曰：汝疑還是有是無？
師擬開口，梅直亂棒打出，師不覺通身汗下，恍如有得。
後歸里省親，回過瑪瑙山，謁師林和尚。
林問：那裏來？
師云：永州來。
林曰：曾參甚麼人？
師云：貴筑東山。
林曰：東山佛法如何？
師云：木人撫掌，石女點頭。
林曰：子莫錯會。
師云：若錯，怎得到者裏？
林曰：恁麼則汝緣還在東山，速回親覲。
師辭歸，承梅印可。
又侍梅上天童掃祖塔，回至楚之漢陽。
梅示寂時，遺囑命師繼東山法席。
繼席，上堂。
拈起拄杖，云：者箇便是我先師老人在普門堂上奪得來底，今日落在解上座手裏，要以撥舊日之禪燈、闢新學之捷徑，開人天正眼、整頓頹綱，使見前一眾人人知其木本、箇箇不昧水源，堪報不報之恩、用作無為之化。
正恁麼時，雖是光前裕後、革故鼎新，檢點將來只是門庭邊事，衲僧分上要且了無相干。
且道：作麼生是衲僧分上事？
良久，云：疑則別參。
復舉：寶壽開堂，三聖推出一僧，壽便打，聖云：與麼為人，瞎却鎮州一城人眼去在。
壽擲下拄杖，歸方丈。
師云：二大老雖是竭力為人，怎奈一箇有活人劍且無殺人刀、一箇有殺人刀且無活人劍？
若欲權衡佛祖、號令宗乘，只須勦絕兩頭，中間不立，別資一路，七縱八橫始得。
山僧與麼告報，於中還有恁麼者麼？
超羣須是英靈漢，敵勝還他獅子兒。
喝一喝，下座。
示眾：祖師心印，狀似鐵牛之機。
去即印住，住即印破。
祇如不去不住，汝等諸人向甚麼處與我本師老人相見？
遂挂幀云：不離當處常湛然，覔則知君不可見。
喝一喝。
上塔。
纔看楓林錦繡巒，又見黃菊金鋪地。
兩輪日月快如梭，不覺吾年三十四。
爾我光陰非等閒，急須薦取無生意。
大眾，如何是無生意？
良久，云：巖懸不易長生畵，瀑響無絃太古琴。
上堂：祖師關，當陽句，向上機，頂門眼。
於斯會得，普天匝地盡光輝，法法頭頭皆妙用。
若也不會，在處雲月是同，要且溪山各異。
上堂。
世尊拈花，達磨面壁，當陽顯示，覿面提持。
然雖體用不同，要且本無二致。
舉一明三，目擊銖兩底，多少當頭錯過；推不向前，約不退後底，偏然理合全歸。
且道歸後如何？
卓拄杖，云：動容揚古路，不墮悄然機。
喝一喝，下座。
上堂：過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得。
不可得中祇麼得，且道得箇甚麼？
良久，云：若不藍田射石虎，幾乎悞殺李將軍。
頌產難因緣。
不領公文猶自可，領得公文急如火。
忽然壑送曉風清，月落寒潭珠一顆。
習安南山法雨照潤禪師本境洪氏子禮，恒聞披剃，依天台省參具足，參梅溪和尚印證。
上堂。
卓拄杖一下，云：千鈞之弩，不為鼷鼠而發機。
又卓一卓，云：屠牛之刀，焉得與人割鷄？
靈利漢當下收取，豈肯東討西覔？
還得麼？
復卓一卓，云：等閒翻作龍泉劒，一掃烟塵定業基。
喝一喝，下座。
上堂。
山自青，水自綠，松自直，棘自曲，此四轉語，轉轉有箇落處。
大眾！
且道落在甚麼處？
卓拄杖一下，云：河裏失錢河裏摝。
上堂。
不是心，不是佛，不是物，且道是箇甚麼？
釋迦老子雪山六年苦行，達磨大師少室面壁九載，要且摸索不著。
古今天下老和尚競出頭來，各逞其威，亦摸索不著。
直饒摸得著，也是秦時𨍏轢。
喝一喝，下座。
上堂：明如日，黑似漆，細若微塵，寬若太虗。
到者裏，若作佛法商量，十箇有五雙，未免當頭錯過。
不錯過，芍藥花開紅朵朵。
上堂。
天上無雙日，人間獨至尊。
萬年松不老，聖壽等乾坤。
既然如是，且道以何為憑？
卓拄杖一下，云：亘古亘今。
慈濟舟禪師法嗣黃平崇安觀音六行海鑑禪師荊州易氏子，在滇之遙安府妙峰山披剃，依靈隱老人，具足參慈濟和尚印記。
萬德開禪師法嗣普安印海學偦禪師古滇南氏子。
母李氏，夢梵僧入家，始生。
二十二，於本邑法界寺禮德明披剃。
二十七，依水目非相受沙彌戒。
遊黔至金粟，參祖鼻圓具。
至新城圓通，參萬德和尚。
德問：那裏來？
師云：金粟來。
德云：古人道：藏身處沒踪跡。
汝作麼生會？
師云：有水皆含月。
德云：沒踪跡處莫藏身聻？
師云：無山不帶雲。
德云：原來闍黎脚跟未點地在。
師云：竿木隨身，逢場作戲。
德云：只恐詐明頭。
師云：老和尚也不得壓良為賤。
德深肯之。
師甞述偈曰：達磨西來，特地安排。
直指人心，眼裏添釘。
不是渠儂生我慢，只因雪化水流聲。
黔南會燈錄卷第六