冥報記輯書 第3卷
冥報記輯書卷第三 拾遺隋冀州臨黃縣東，有耿伏生者，其家薄有資產。
隋大業十一年，伏生母張氏避父，將絹兩匹乞女。
數歲之後，母遂終亡。
變作母豬，在其家生，復產二肫。
伏生並已食盡，遂使不產。
伏生即召屠兒出賣。
未取之間，有一客僧，從生乞食。
即於生家少停，將一童子，入豬圈中游戲。
豬語之言：我是伏生母，為於往日，避生父眼，取絹兩匹乞女。
我坐此罪，變作母豬，生得兩兒，被生食盡。
還債既畢，更無所負。
欲召屠兒賣我，請為報之。
童子具陳向師。
師時怒曰：汝甚顛狂，豬那解作此語。
遂即寢眠。
又經一日，豬見童子，又云：屠兒即來，何因不報？
童子重白師主，又亦不許。
少頃，屠兒即來取豬。
豬踰圈走出，而向僧前牀下。
屠兒逐至僧房。
僧曰：豬投我來，今為贖取。
遂出錢三百文贖豬。
後乃竊語伏生曰：家中曾失絹不？
生報僧云：父存之日，曾失絹兩匹。
又問：姊妹幾人？
生又報云：唯有一姊姉，與縣北公乘家。
僧即具陳童子所說。
伏生聞之，悲泣不能自已。
更別加心，供養豬母。
凡經數日，豬忽自死。
託其女夢云：還債既畢，得生善處。
兼勸其女，更修功德。
唐武德年中，隰州大寧人賀悅永興，為隣人牛犯其稼穡，乃以繩勤牛舌斷。
永興後生子三人，並皆瘖瘂，不能言語。
唐括州刺史樂安任義方武德年中死，經數日而蘇。
自云：被引見閻羅王，王令人引示地獄之處。
所說與佛經不殊。
又云：地下晝日昏暗，如霧中行。
于時其家以義方心上少有熅氣，遂即請僧行道。
義方乃於地下聞其讚唄之聲。
王撿其案，謂之吏曰：未合即死，何因錯追？
遂放令歸。
義方出度三關，關吏皆睡。
送人云：但尋唄聲，當即到舍。
見一大坑當道，意欲跳過，遂落坑中。
應時即起，論說地獄，畫地成圖。
其所得俸祿，皆造經像。
曾寫金剛般若千餘部。
義方自說：冀州故觀城人姜滕生武德末年，忽遇惡疾，遂入蒙山醫療，積年不損。
後始還家，身體瘡爛，手足指落。
夜眠，忽夢見一白石像，可長三尺許，謂之曰：但為我續手，令爾即差。
至旦，忽憶於武德初年，在黍地裏打雀，於故村佛堂中，取維摩經裂破，用繫杖頭嚇雀。
有人見者云道：裂經大罪。
滕生反更惡罵，遂入堂中，打白石像，右手總落。
夢中所見，宛然舊像。
遂往佛前，頭面作禮，盡心悔過。
雇匠續其像手，造經四十卷，營一精舍。
一年之內，病得痊愈。
鄉人號為聖像。
其堂及像，並皆見在。
唐慈州刺史太原王千石性自仁孝，以沈謹見稱，尤精內典，信心練行。
貞觀六年，父憂，居喪過禮，一食長齋，柴毀骨立，廬於墓左，負土或墳。
夜中常誦佛經，宵分不寢，每聞擊磬之聲，非常清徹，兼有異香，延及數里，道俗聞者，莫不驚異。
唐河間邢文宗家接幽燕，稟性麤險。
貞觀年中，忽遭惡風疾，旬日之間，眉鬚落盡。
於後就寺歸懺，自云：近者使向幽州，路逢一客，將絹十餘疋，逈澤無人，因即却殺。
此人云：將向城內，欲買經紙，終不得免。
少間，屬一老僧復欲南出，遇文宗，懼事發覺，揮刀擬僧，僧叩頭曰：乞存性命，誓願終身不言。
文宗殺之，棄之草間。
經二十餘日，行還過僧死處，時當暑月，疑皆爛壞，試往視之，儼如生日。
宗因下馬，以䇿築僧之口，口出一蠅，飛鳴清徹，直入宗鼻，久悶不出，因得大患，歲餘而死。
唐齊州高遠縣人杜通達貞觀年中，縣丞命令送一僧向北。
通達見僧經箱，謂言其中總是絲絹，乃與妻共計，擊僧殺之。
僧未死間，誦呪三兩句，遂有一蠅飛人其鼻，久悶不出。
通達眼鼻遽喎，眉鬚即落，迷惑失道，精神沮喪。
未幾之間，便遇惡疾，不經一年而死。
臨終之際，蠅遂飛出，還入妻鼻。
其妻得病，歲餘復卒。
唐雍州陸孝政貞觀年中，為右衛隰川府左果毅。
孝政為性躁急，多為殘害。
府內先有蜜蜂一龕，分飛聚於宅南樹上，孝政于時遣人移就別龕。
其蜂未去之間，孝政大怒，遂煑熱湯一盆，就樹沃蜂，總以死盡，殆無遣子。
至明年五月，孝政於廳晝寢，忽有一蜂螫其舌上，遂即洪腫塞口，數日而卒。
唐咸陽有婦女姓梁貞觀年中，死經七日而蘇。
自云被人收，將至一大院內，見有大廳，有一官人據案執筆，翼侍甚盛。
令人勘問，云：此婦女合死以不？
有人更賷一案勘，云：與合死者同姓名，所以追耳。
官人勑左右，即欲放還。
梁白官人云：不知梁更別有何罪，請即受罪而歸。
官人即令勘案，云：梁生平唯有兩舌惡罵之罪，更無餘罪。
即令一人拔舌，一人執斧斫之，日常數四。
凡經七日，始送令歸。
初似落深崖，少時如睡而覺。
家人視其舌上，猶大爛腫。
從此已後，永斷酒肉，至今猶存。
唐太史令傅弈本太原人，隋末徙至扶風。
少好博學，善天文曆數，聰辯能劇談。
自武德、貞觀二十許年，常為太史令。
性不信佛法，每輕僧尼，至以石像為塼瓦之用。
至貞觀十四年秋，暴病卒。
初，弈與同伴傅仁均、薛賾並為太史令。
賾先負仁均錢五千，未償而仁均死。
後賾夢見仁均，言語如平常。
賾曰：因先所負錢當付誰？
仁均曰：可以付泥犂人。
賾問：泥梨人是誰？
答曰：太史令傅弈是也。
既而寤。
是夜，少府監馮長命又夢己在一處，多見先亡人。
長命聞經文說罪福之報，未知當定有不？
答曰：皆悉有之。
又問曰：如傅弈者，生平不信，死受何報？
答曰：罪福定有。
然傅弈已被配越州為泥犂人矣。
（言泥犂者，依經翻為無間〔大地獄苦〕也。
）長命旦入殿見薛賾，因說所夢。
賾又自說泥犂人之事。
二人同夜闇，相符會，共嗟歎之。
罪福之事，不可不信。
賾既見徵，仍送錢付弈，并為說夢。
後數日間而弈忽卒。
初亡之日，大有惡徵，不可具說。
臨在殿庭，親見二官說夢皆同。
唐兖州鄒縣人姓張，忘字，曾任縣尉。
貞觀十六年，欲詣京赴選，途經太山，因而謁廟祈福。
廟中府君及夫人并諸子等，皆現形像。
張時徧禮拜訖，至於第四子傍，見其儀容秀美，同行五人。
張獨祝曰：但得四郎交游，詩賦舉酒，一生分畢，何用仕宦？
及行數里，忽有數十騎馬揮鞭而至，從者云是四郎。
四郎曰：向見兄垂殷，故來仰謁。
因而言曰：承兄欲選，然今歲不合得官，復恐前途將有災難，不復須去也。
張不從之，執別而去。
行經一百餘里，張及同伴夜行，被賊劫掠，裝具並盡。
張遂祝曰：四郎豈不相助？
有頃，四郎車騎畢至，驚嗟良久，即令左右追捕。
其賊顛仆迷惑，却來本所。
四郎命人決杖數十，其賊䏶膞皆爛。
已而別去，四郎指一大樹：兄還之日，於此相呼也。
是年，張果不得官而歸，至本期處，大呼四郎。
俄而即至，乃引張云：相隨過宅。
即有飛樓綺觀，架逈陵虗，雉堞參差，非常壯麗，侍衛峻峙，同王者所居。
張既入中，無何，四郎即云：須參府君，始可安坐。
乃引張入，經十餘重門，趍走而進。
至大堂下，謁拜而見府君，非常偉絕。
張時戰懼，不敢仰視。
判官判事，似用朱書，字皆大。
府君命侍宣曰：汝乃能與我兒交游，深為善道。
宜停一二日醼聚，隨便好去。
即令引出，至一別館，盛設珍羞，海陸畢備，絲竹奏樂，歌吹盈耳，即與四郎同室而寢。
已經一宿，張至明旦，因而游戲庭序，裴回往來，遂窺一院，正見其妻於眾官人前著枷而立。
張還堂中，意甚不悅。
四郎怪問其故，張具言之。
四郎大驚云：不知嫂來此也。
即自往造諸司法所。
其類乃有數十人，見四郎來，咸走下階，重足而立，以手招一司法近前，具言此事。
司法報曰：不敢違命，然須白錄事知。
遂召錄事，錄事許諾云：仍須夾此案於眾案之中，方便同判，始可得耳。
司法乃斷云：此婦女勘別案內，嘗有寫經持齋功德，不合即死。
遂放令歸。
張與四郎洟泣而別，立之，仍囑張云：唯作功德，可以益壽。
張乘本馬，其妻從四郎借馬，與妻同歸。
妻雖精魂，事同平素。
行欲至家，去舍可百步許，忽不見。
張大怖懼，走至家中，即逢男女號哭，又知已殯。
張即呼兒女急往發之，開棺見妻，忽起即坐，囅然笑曰：為憶男女，勿怪先行。
於是已死，經六七日而蘇也。
兖州土人說之云爾。
冥報記輯書卷第三